大門祭

大門祭とは

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2009-02-15T17:19:28+09:00

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大門祭とは、「みかどほがい」と読み、神道における祭礼のひとつ。6月と12月のそれぞれ12日に、大殿祭に付属して行われる祭礼である。『古語拾遺』の第四に、凡て神殿を造り奉るは、（中略）造り畢りて後、斎部や殿祭し、及門祭し、訖りて、乃ち御座せまつることなり、とあるように、大殿祭と大門祭は常に同時に行われるものであった。大門祭に限っていえば、皇居の門に入ってくる邪神を払う目的がある。

大門祭の祝詞

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2009-02-15T17:38:49+09:00

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大殿祭祝詞の辞別といえるもので、冒頭の詞もない。

大門祭

櫛磐牖・豐磐牖命登御名乎申事波、四方内外御門尓、如湯津磐村久塞坐氐、四方四角與利疎備荒備來武、天能麻我都比登云神乃言武悪事尓、――古語云麻我許登、――相麻自許利、相口會賜事無久、自上往波上護利、自下往波下護利、待防掃却言排坐氐、朝波開門、夕波閉門氐、參入罷出人名乎問處知志、咎・過在乎波、神直備・大直備尓見直聞直坐氐、平良氣久安良氣久令奉仕賜故尓、豐磐牖命・櫛磐牖命登、御名乎稱辭竟奉久登白、

大門祭

櫛磐牖（くしいはまど）・豐磐牖命（とよいはまどのみこと）と御名（みな）を申（まを）す事（こと）は、四方（よも）の内外（うちと）の御門（みかど）に、湯津（ゆつ）磐村（いはむら）の如（ごと）く塞（さや）り坐（ま）して、四方（よも）四角（よすみ）より疎（うと）び荒（あら）び來（こ）む天能麻我都比（あめのまがつひ）と云（い）ふ神（かみ）の言（い）はむ悪事（まがごと）に、 ――古語（こご）に麻我許登（まがこと）と云（い）ふ、――相麻自許利（あひまじこり）、相口會（あひくちあ）へ賜（たま）ふ事無（ことな）く、上（うへ）より往（ゆ）かば上（うへ）を護（まも）り、下（した）より往（ゆ）かば下（した）を護（まも）り、 待（ま）ち防（ふせ）ぎ掃（はら）ひ却（や）り、言（い）ひ排（そ）け坐（ま）して、朝（あした）には門（かど）を開（ひら）き、夕（ゆふべ）には門（かど）を閉（た）てて、參（まゐ）入（い）り罷出（まかづ）る人（ひと）の名（な）を問（と）ひ知（しら）し、 咎（とが）・過（あやまち）在（あ）らむをば、神直備（かむなほび）・大直備（おほなおび）に見直（みなほ）し聞（き）き直（なほ）し坐（ま）して、平（たひら）けく安（やすら）けく仕（つか）へ奉（まつ）らしめ賜（たま）ふが故（ゆゑ）に、豐磐牖命（とよいはまどのみこと）・櫛磐牖命（くしいはまどのみこと）と、御名（みな）を稱辭竟（たたへごとを）へ奉（まつ）らくと白（まを）す、